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是四宝所成等等，他说：“天上和人间不一样啊！完全是水晶琉璃，十分庄严，天人相貌，人间谁都没有长得那么好的。”我又问：“那时你看到他们在做什么？”他答道：“我看到忉利天王在对天人说十善法，天王说的十善法... 接下来是横超三界殊胜。“横超”是相对“竖超”来的。什么是“竖超”？我们修四禅八定出三界、证阿罗汉果位，一个定一个定的修上去，称为竖超。
我有个亲身经历的故事。民国三十六年（一九四七），我在...
智海长老
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1532222334.html
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过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来，我也曾经亲近供养过的。”佛号宝胜者，非世间之宝，乃出世间之宝。出世之宝，义含四德：常德、乐德、我德、净德。具此四德，既不漏落生死，也不漏落涅槃。...法而到诸法之彼岸，故名大通。又见法身时，具常、乐、我、净四德，犹如须弥山王，四宝所成，故名山王。大通者，般若佛因也。山王者，四德佛果也。佛因赅果海，果海彻佛因，所以修行证法身时，不但能修般若之佛因，又...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2200206223.html
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，经过几代人的共同努力，在其祖宗发迹的地方，营造如此宏丽的宫殿和壁画。奇特的是，壁画画面人物中有释迦牟尼，有道家神仙，也有藏传佛教的二宝法王，四宝法王等神像，融合路诸神共一画面的做法是与明代木氏土司...上建寺庙为其母祝寿，获得明朝皇帝批准后，便花银万两建成了规模宏大的寺院和华首门。天启四年(1624年)，天启皇帝御赐木家“大乘经”676函，并赐名该寺为“祝国悉檀寺”。辛未年(1631年)木增之子...
余海波
|佛学论文|因明|五明|
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处常七宝具足，不生下贱；生生之处常不忘菩提之心，游十方世界常见诸佛。卷九有《佛说观佛三昧经?观四威仪品》之一段经文，与佛陀跋陀罗译本同《灌顶经》与《陀罗尼杂集》之念佛法的情况。 净土信仰中又以阿弥陀...供养二宝及说法者；三、深修禅定，乐远离行，修十二头陀；四、于身命财产一切放舍，不生恋著。观药上菩萨功德身相，当观菩萨身长十六由旬，如紫金色，身诸光明如阎浮檀那金色。于圆光中有十六亿化佛，方身八尺，结跏...
吕建福教授
|佛学论文|因明|五明|
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；没有飞沙走石，没有荆棘尘滓，而只是光洁丰美。 如《阿弥陀经》所描述的西方极乐世界，周匝围绕的七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆由四宝所成。还有七宝池、八功德水，充满其中，池底尚且布满金沙...很快，但也反应了台湾空气品质之恶劣。如果有朝一日，台湾也像日本一样，要吸口新鲜空气，得去买个“新鲜空气”利乐包，那我们大概就离“人瘟”不远了！ 关于近年来一直争议不休的核四建厂问题，...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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罗网、七重行树，皆是四宝，周匝围绕。”不过，讲唱者并没有继续保持此思想，接着却言及“慈尊”，“慈尊”为慈氏菩萨，即弥勒的异名。(b）又把“阿弥陀”与“兜率院”（即兜率天）联系起来了。阿弥陀佛的净土是西方...论敦煌佛教讲唱文学所见之净土信仰 （韩）郑炳润 大乘佛教宣称，东西南北、四维上下到处都有佛，其数多如恒河之沙。每一尊佛都有自己的净土，各在自己的净土教化众生。佛经中所描述的净土主要有：阿閦佛...
（韩）郑炳润
|佛学论文|因明|五明|
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楼阁、七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕。“阿弥陀佛实在是个善于规划的建筑工程设计师。在自然的管理上：极乐世界把大自然规划得像一座美丽的花园，行树罗列，八功德水，花叶缤纷，大地金色，五彩...，原有的殿堂容纳不下；二是思想上的，怀海折中大小乘戒律，欲创建新风貌的禅居。〔3〕杨亿在《古清规序》中还追述道：“四来同居，凡圣孰辨。且如来应世，尚有六群之党，况今像末，岂得全无。……且立法防奸，不为...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
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以宣慰大法师的身份前往云南丽川地区，会见曾被授以“四宝法王”的藏地德高望重的十五世东宝喇嘛，希望东宝法王能劝说十三世达赖喇嘛与民国政府签订和平协议。虚云长老与东宝法王两位高僧相谈甚为投机，心心相印。...慈善事业和佛教文化为两翼，构筑珠江三角洲乃至两岸四地面向世界的弘法利生平台”的目标推进中，精进努力，弘法不辍，不断加强道风建设，规范寺院管理，全面贯彻党和政府的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073467736.html
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庄严，从形式上看，主要体现为净土世界以种种珍贵的宝物和花卉装饰，或者说，说是由珍宝和花卉等所构成的物质世界。“极乐国土，七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名曰极乐。&...描述了俗世之中各种痛苦，概括为五恶。五恶的实际所指，一是杀生，二是偷盗，三是邪淫，四是妄语，五是饮酒。五痛和五烧指五恶所结成的苦果。众生由此恶而现世中受的苦果，称为痛。由此恶在来世所受的苦果，称为烧。...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012968646.html
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现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又，舍利弗，极乐国土，七重栏楣，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。是故彼国名为极乐。”’正因为人们相信西方净土世界的...弥陀经》等经也谈到了去那个净土的具体方法：“舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其...
王志成
|佛学论文|因明|五明|
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